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三国演义读后感1000字,《三国演义》1000字读后感

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《三国演义》1000字读后感

顾曲周郎

——读《三国演义》有感

《三国演义》中,周瑜可谓是一个塑造很成功的人物,他的小肚鸡肠、嫉贤妒能给无数读者留下了深刻的印象,但历史上的周瑜是不是也如此呢?换句话说,《三国演义》是不是历史呢?

“曲有误,周郎顾。”

公瑾之风雅,《三国志》中有云:“瑜少精意于音乐。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾。”故有“顾曲周郎”之雅号。

“……今主人亲贤贵士,纳奇录异……”

周瑜重视人才、积极举荐。从“江东二张”,到东城的富商鲁肃,再到盗贼出身的甘宁,皆是公瑾所荐之人才。

“性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。”

周瑜大度能容人,极得拥护。虽数遭老臣程普欺凌,仍折节容下,不与计较,终使高傲的德谋公折服在他的人格魅力之下,后程公有言:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”

“孤不羞走。”

赤壁之战,以少胜多。用兵如神的曹公虽败在周瑜手下,但却深感佩服的说了此句。

“孤非周公瑾,不帝矣。”

孙权在即帝位时,曾如此感叹。初,孙策暴死,权年少即伯符位,众将不服,公瑾带头行君臣重礼,伏地跪拜,才使江东诸将齐心辅佐仲谋。

周瑜举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比蔺相如;谦礼忠君无人能及;性度恢弘众将诚服;赤壁之战力挽狂澜;文武韬略万人之英。

从以上可以看出,《三国演义》不仅不是历史,还在极大程度上歪曲了历史。有调查显示,该书70%以上纯属杜撰。当然,作为一部小说不可能严格遵循历史,但是,罗贯中在构思这本小说时,有很多逻辑上的谬误,诸葛亮的草船借箭就是一个很好的例子。湖海散人为了提高孔明神乎若妖的形象,特意设置了这个子虚乌有的情节,但试问,历史上叱咤风云的曹孟德是傻子吗?肯定不是。那为什么射箭的时候不想雾中那些船只射火箭呢?当时的风向可是对他有利的。这无疑是一个很大的纰漏。再者,空城计时,司马懿为什么不先潜一对骑兵去探探虚实而直接撤军呢?这明显也是说不通的。

作为一本历史小说,经过毛泽东“四大名著”的评判,《三国演义》确实是名声在外,它在人物个性的塑造上也有可取之处,但窃不可当作正史来看,否则“误人子弟”四个字就是专门为罗贯中设计的了。 三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。

在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿

打,一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

顾曲周郎

——读《三国演义》有感

《三国演义》中,周瑜可谓是一个塑造很成功的人物,他的小肚鸡肠、嫉贤妒能给无数读者留下了深刻的印象,但历史上的周瑜是不是也如此呢?换句话说,《三国演义》是不是历史呢?

“曲有误,周郎顾。”

公瑾之风雅,《三国志》中有云:“瑜少精意于音乐。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾。”故有“顾曲周郎”之雅号。

“……今主人亲贤贵士,纳奇录异……”

周瑜重视人才、积极举荐。从“江东二张”,到东城的富商鲁肃,再到盗贼出身的甘宁,皆是公瑾所荐之人才。

“性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。”

周瑜大度能容人,极得拥护。虽数遭老臣程普欺凌,仍折节容下,不与计较,终使高傲的德谋公折服在他的人格魅力之下,后程公有言:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”

“孤不羞走。”

赤壁之战,以少胜多。用兵如神的曹公虽败在周瑜手下,但却深感佩服的说了此句。

“孤非周公瑾,不帝矣。”

孙权在即帝位时,曾如此感叹。初,孙策暴死,权年少即伯符位,众将不服,公瑾带头行君臣重礼,伏地跪拜,才使江东诸将齐心辅佐仲谋。

周瑜举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比蔺相如;谦礼忠君无人能及;性度恢弘众将诚服;赤壁之战力挽狂澜;文武韬略万人之英。

从以上可以看出,《三国演义》不仅不是历史,还在极大程度上歪曲了历史。有调查显示,该书70%以上纯属杜撰。当然,作为一部小说不可能严格遵循历史,但是,罗贯中在构思这本小说时,有很多逻辑上的谬误,诸葛亮的草船借箭就是一个很好的例子。湖海散人为了提高孔明神乎若妖的形象,特意设置了这个子虚乌有的情节,但试问,历史上叱咤风云的曹孟德是傻子吗?肯定不是。那为什么射箭的时候不想雾中那些船只射火箭呢?当时的风向可是对他有利的。这无疑是一个很大的纰漏。再者,空城计时,司马懿为什么不先潜一对骑兵去探探虚实而直接撤军呢?这明显也是说不通的。

作为一本历史小说,经过毛泽东“四大名著”的评判,《三国演义》确实是名声在外,它在人物个性的塑造上也有可取之处,但窃不可当作正史来看,否则“误人子弟”四个字就是专门为罗贯中设计的了。

《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。

在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿

打,一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

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