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品尝为题的作文写作指导

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[题目] 阅读下列文字,按要求作文。(60分)

       一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑,从桌上拿起一个苹果,放到嘴边,大大地咬了一口。过了好一会儿,老师才又张开嘴,将口中已经嚼烂的苹果,吐在手掌当中,然后对着他的学生说:“来,把这些吃下去!”

       学生惊惶地说:“老师,这……这怎么能吃呢?”

       老师笑了笑,说:“我咀嚼过的苹果,你当然知道不能吃;正如汲取别人的智慧,必须经过你亲自去‘咀嚼’、去实践。”

       学生恍然大悟:苹果新鲜而甜美的滋味,是需要由自己来品尝与体会的。学习的过程,除了你自己,没有任何人可以代劳。只有自己不断地反省、思考,才会成为自己宝贵的经验。

       请以“品尝”为题,写一篇800字左右的议论文。不得抄袭。

[审题] 品尝是指自己实践→获得感悟→思考反省→获得真知的过程。

立意构思可以从品尝的内涵、品尝的意义、品尝的条件、品尝的具体做法等几个角度进行。

道理论据:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。实践出真知。

[问题]

1, 片面化。受到材料提示的影响,局限于学习方面,不能上升到人生观的层次。

2, 简单化。不能分析出“品尝”的寓意,只谈物质上具体的“吃”,偶尔涉及到人生百味,联想生硬,缺乏论证。

3, 平面化。论证缺乏层次,分论点之间、论据之间缺乏深层递进的关系,使得论证没有层次,没有深度。

4, 边缘化。谈“品尝”的内容,如品尝痛苦、品尝挫折、品尝困难等,文章变成谈痛苦、挫折、困难的话题,成为套作。

5, 离题。品尝是一个完整的探索过程,不能仅仅是一个思考、反省的步骤。品尝不等同于思考。

6, 绝对化。不少同学为强调自己的实践,绝然否定前人经验的作用,这也是不科学的。


[范文讲评]

品尝

陈思

       父亲爱品茶,每次端着茶杯一小口一小口抿着,看起来极其享受。为了体会其中奥妙,我也夺过茶杯猛灌一口,结果茶水一沾上舌头我就后悔了。因为我只尝到了苦涩,没有半分想象中那令人如痴如醉的味道。我转向你亲问道:“茶有什么好喝的?”“清香、甘甜、泌人心脾。”你亲答道。听到这个答案我思索着,虽然未尝尝到茶中的甘甜,但我知道是我喝茶的方式出了问题!父亲饮茶是在用心品尝,而我只不过把茶当作解渴的白开水而已!

       这种说法似乎在学习上也用得通。若将学习比作是品茶,那么学到的知识就是茶的味道。若只是一口气,将所有知识全部吞下,留给自己的只有弥漫开来的苦涩。如果换个方式,将知识一点一点地消化理解,那我们在学习过程中品到的便是一丝一丝的甜味,一种可让我们全身心投入学习的激情。所以,学习就是要品尝才会找到乐趣,充实自我。

       学习中的“品”,当然不只是简简单单地学而已。它代表的是学习过程中的反省、思考。网 

       孔子早在几千年前就说过,学而不思则罔。浅显地打个比方就如我在开头提到的品茶和喝茶。我喝茶时未曾想过要去细细品味,也自然尝不出茶的清香甘甜。学习若不去思考反省,也断然不会感受到它的奥妙精髓。

       思考的前提便是投入全身心。聚精会神才能有效率的学习。《孟子》中有这样 一则故事,有个下围棋的高手叫作弈秋,他有两个徒弟。一个专心致志,听他讲课;一个三心二意,心猿意马。最后两个人中是谁学有所成自是不言而明的。再以喝茶作比,若只是大喝下便会学苦涩的话,那三心二意的喝下便是连苦涩的滋味都尝不到。学习若是不专心,别说是思考,就是将其吞下肚去也是件难事。所以在学习过程中遇到困难,不要自暴自弃,看看是否自己开了小差,与重要的知识错过了。

       学习就如一杯香气四溢的茶,要想品好它,必须要用心去品,要思考反省地去品,才可以品出它的清香,甘甜。

       [评语]60分。文章以品茶为喻,扣题紧密,论证充分,语言简洁,犹如清茶一杯,引人感悟连翩。

品尝

       “品尝”在此是一个抽象词,具体义是指个人的探索、实践、反省、思考。但这并不只是个人的事情。人作为自然人来说,的确这只是个人的事;但人同时又是社会人,所以在这个过程中必将有外人的参与,甚至“代劳”。

       诚然,个人的经验,只有通过个人的反复探索与思考才能得到。从李时珍跋涉几十余载终著成《本草纲目》,到爱迪生反复试验上千次才制得电灯、碱性电池;从惠更新不屈从于权威,从实验角度出发提出光的波动说,到开普勒不拘于思维定势,亲自观察行星运动十九年终发现行星三定律。历史似乎向我们完美地证明了个人在“品尝”过程中的绝对主导地位。35作网 

       但换一个角度来看,事实又似乎不是这样。李时珍之所以决定写《本草纲目》,正是因为他遍阅了当时的各种医典药书,发觉每一本书都与别的有些出入,有的还存在着很尖锐的矛盾。他深感当时药书之乱杂,才准备自己动手写一部翔实的药典。如果当时医书记录翔实,各个版本都比较客观,出入不大的话,李时珍又怎会耗费几十年光阴去著书呢?退一步讲,如果没有前人们“咀嚼”、“品尝”了各种药的性状、作用而记入书中,李时珍又如何有针对性地写出《本草》来呢?难不成他要超越神农,“尝万草”不成?那么估计穷其一生,《本草》也不会问世。爱迪生亦是如此。他看到市面上的酸性锌皮电池放电时间短,寿命短等缺点,才萌生出发明碱性电池的念头的。前人“咀嚼”、“品尝”过的“苹果”,后人不一定不能“品尝”;只不过后人“品尝”的不是前人已嚼烂的“苹果泥”,而是内部更新鲜诱人的,前人未曾尝过的“苹果肉”。而为我们削去“苹果皮”,咬去表面的“果肉”,并让我们有机会目睹甚至“品尝”内部“新鲜果肉”的,正是我们的前人!从这一点来看,前人的“品尝”确实是在为我们代劳。

       如果说上述两例中前人都是“反面教材”,还不能体现前人的“品尝”对我们的意义的话,那牛顿的例子就不得不令人信服。在牛顿之前,已有许多著名物理学家在各个方面打下了理论基础,如伽俐略的著名理想实验;在2006年证明了庞加菜猜想的两位教授之一的朱熹平教授说:“这个猜想是同行位共同做出来的。”牛顿也说过:“如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。”而前人“品尝”的意义也正是如此。网 

       当今社会,科技飞速发展,我们将在许多领域进行更深入的研究;这就有赖于前人们的“品尝”给我们留下的宝贵经验。“苹果”虽已被前人们咬了一口,但剩下的部分依然甜美;让我们在这只“苹果”上也留下自己光辉的牙印吧!

[评语]60分。文章思维缜密,富有逻辑,前后照应,论证充分,语言充满力量。


 

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